第六十六章不平静的心谁来安抚？（1 / 3）
第六十六章不平静的心谁来安抚？
出了宫门，云琅跟曹襄两个爬上了马车，就一不想动弹了。
“你舅舅的日子其实没有那么难过是吧？”
“那是自然，他是皇帝，还是麾下有百万战兵的皇帝，他的日子怎么可能难过。
也就是对大汉百姓仁慈一些，都是自己恭顺的百姓不好下手抢夺。
换一个国家，他就是索命的阎罗。”
两人有一句没一句的闲聊，不一会也不知道是谁先睡着了，接着，另一个也睡着了。
今天走了几十里地，爬几十层楼的目的已经达到了，事实证明刘铛也不是一个弱者。
跟着一个戏精一样的母亲，她能差到那里去。
马车把他们直接送去了长公主府，两人洗漱之后就直接睡了。长平最近跟着一个黑炭一样的西域人学一种奇怪的心法，据说学会了这种心法，可以延年益寿长生不老。
对于任何从天竺传来的法门，云琅都不是很感兴趣，或许佛教对人来说有一定的积极意义，云琅也不是很喜欢。
在佛教传承了两千五百年的后世他对佛祖都没有多少敬意，让他在这个释迦牟尼去世了三百多年的早期佛教时代就对他们的法门感兴趣那是不可能的。
他不相信，不代表别人不信，至少这位黧黑的天竺托钵僧已经获得了长平的信任。
清晨起床的时候，云琅洗漱完毕，在长公主府的后花园漫步的时候，正好遇见了这位名叫拉舍的天竺托钵僧。
他静静的站在竹林前面，似乎在倾听风吹竹林发出的沙沙声，他听得极为投入，黧黑的脸上带着幸福的微笑，整个人似乎都与竹林融为一体了。
风吹竹林，托钵僧在听竹，云琅在看托钵僧，时间似乎都静止了。
一声鸟鸣似乎惊醒了托钵僧，托钵僧冲着云琅笑了一下，然后施礼，就飘然而去。
云琅心中感慨的厉害，这是他第一次见到天竺僧人，或许还是他第一次见到的高僧。
吃早饭的时候，云琅见到了长平，她面前只有简单的清粥小菜，一点荤腥不见，这与她平日里大鱼大肉的生活有很大的区别。
“母亲是练武之人，万万不可少了肉食。”
云琅把自己盘子里的一方牛肉放在长平面前。
长平笑道：“最近肠胃不好，吃点清粥小菜调理一下肠胃，挺好的。”
云琅笑道：“孩儿还需母亲照拂，万万不可沉湎天竺学说，以至于忘记了孩儿跟曹襄的存在。”
“你是说拉舍？”
云琅点点头道：“方才看见托钵僧在听竹，孩儿竟然被他的形体所化，几乎沉迷其中，心中觉得幸福无比，懒懒散散的什么都不想做了。”
长平抬起头看着云琅道：“你知道佛？”
云琅点点头道：“四百年前，迦毗罗卫王子乔达摩·悉达多在双桫椤树下顿悟，而后自称知者。
“西竺言佛，此言觉者、知者，对迷名知，对愚名觉，也就是说，“不知道”的对立面，就是“知道”。
知道了，就是“大觉”，就是“佛”。（摘自季羡林《佛》。
长平皱眉道：“你居然知道！” ↑返回顶部↑
出了宫门，云琅跟曹襄两个爬上了马车，就一不想动弹了。
“你舅舅的日子其实没有那么难过是吧？”
“那是自然，他是皇帝，还是麾下有百万战兵的皇帝，他的日子怎么可能难过。
也就是对大汉百姓仁慈一些，都是自己恭顺的百姓不好下手抢夺。
换一个国家，他就是索命的阎罗。”
两人有一句没一句的闲聊，不一会也不知道是谁先睡着了，接着，另一个也睡着了。
今天走了几十里地，爬几十层楼的目的已经达到了，事实证明刘铛也不是一个弱者。
跟着一个戏精一样的母亲，她能差到那里去。
马车把他们直接送去了长公主府，两人洗漱之后就直接睡了。长平最近跟着一个黑炭一样的西域人学一种奇怪的心法，据说学会了这种心法，可以延年益寿长生不老。
对于任何从天竺传来的法门，云琅都不是很感兴趣，或许佛教对人来说有一定的积极意义，云琅也不是很喜欢。
在佛教传承了两千五百年的后世他对佛祖都没有多少敬意，让他在这个释迦牟尼去世了三百多年的早期佛教时代就对他们的法门感兴趣那是不可能的。
他不相信，不代表别人不信，至少这位黧黑的天竺托钵僧已经获得了长平的信任。
清晨起床的时候，云琅洗漱完毕，在长公主府的后花园漫步的时候，正好遇见了这位名叫拉舍的天竺托钵僧。
他静静的站在竹林前面，似乎在倾听风吹竹林发出的沙沙声，他听得极为投入，黧黑的脸上带着幸福的微笑，整个人似乎都与竹林融为一体了。
风吹竹林，托钵僧在听竹，云琅在看托钵僧，时间似乎都静止了。
一声鸟鸣似乎惊醒了托钵僧，托钵僧冲着云琅笑了一下，然后施礼，就飘然而去。
云琅心中感慨的厉害，这是他第一次见到天竺僧人，或许还是他第一次见到的高僧。
吃早饭的时候，云琅见到了长平，她面前只有简单的清粥小菜，一点荤腥不见，这与她平日里大鱼大肉的生活有很大的区别。
“母亲是练武之人，万万不可少了肉食。”
云琅把自己盘子里的一方牛肉放在长平面前。
长平笑道：“最近肠胃不好，吃点清粥小菜调理一下肠胃，挺好的。”
云琅笑道：“孩儿还需母亲照拂，万万不可沉湎天竺学说，以至于忘记了孩儿跟曹襄的存在。”
“你是说拉舍？”
云琅点点头道：“方才看见托钵僧在听竹，孩儿竟然被他的形体所化，几乎沉迷其中，心中觉得幸福无比，懒懒散散的什么都不想做了。”
长平抬起头看着云琅道：“你知道佛？”
云琅点点头道：“四百年前，迦毗罗卫王子乔达摩·悉达多在双桫椤树下顿悟，而后自称知者。
“西竺言佛，此言觉者、知者，对迷名知，对愚名觉，也就是说，“不知道”的对立面，就是“知道”。
知道了，就是“大觉”，就是“佛”。（摘自季羡林《佛》。
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